É importante ter uma consciência limpa?

Muitos de nós adolescentes vivemos escravizados pela idéia obsessiva de culpa gerada quando praticamos pecados. Por exemplo: a história de Lutero é a de um homem que se sentia culpado, ao nível de pedir perdão por causa de suas flatulências . Existem adolescentes que vivem tão obcecados em buscarem a santidade por si mesmos, que vivem atrás de fórmulas ditas "espirituais", e isso acaba por levá-los ao esgotamento espiritual, em que, após cada falha, penalizam-se e sentem-se culpados.


O texto de Romanos 1:16-17 procura nos ensinar que a vida do justo deve ser baseada na fé, não uma fé na fé, mas fé em Deus, ou seja, creio que só pela graça de Deus é que me torno cada vez mais santo. Sendo assim, a santidade é obra do Espírito Santo em minha vida, e não resultado de meu esforço. Por isso, se depender de mim mesmo, nunca terei uma consciência limpa. Só estarei entendendo e vivendo a obra da cruz na minha vida (Isaías 53:5).


Como ter uma consciência limpa, livre da culpa?


1 - O que está errado?
Qual a diferença de culpa para sentimento de culpa?
O adolescente que vive envolvido pelo sentimento de culpa é um adolescente que terá muita dificuldade para se relacionar com o mundo que está à sua volta, pois tal sentimento se baseia na sensação ou entendimento de que tudo que fazemos envolve o pecado (lembre-se do caso de Lutero).


Já a culpa é algo concreto. Uma pessoa culpada é uma pessoa que fez algo de errado e por isso mesmo é culpada, pois seu ato é digno de reprovação. De acordo com Tiago 1:13 a 15, esta diferenciação entre culpa e sentimento de culpa fica clara. No texto, o problema não é ser tentado, e sim aceitar a proposta feita pela tentação. Só se aceitar a proposta é que errarei, pecando e, conseqüentemente, serei culpado. O problema é que existem diversos adolescentes que só pelo fato de passarem pela tentação se sentem culpados; eles não pecaram, mas foram tentados. A questão na cabeça de muitos é que tentação e pecado são a mesma coisa. E então, apesar de não terem pecado, se sentem culpados. Pelo fato de não serem culpados, realmente eles vivem o lado psicológico da culpa (sentimento de culpa). Por exemplo, vejamos alguns casos de adolescentes:
* Um adolescente olhando para uma pessoa do sexo oposto que o atrai.
* A reação de um adolescente diante de atitudes que seus pais tomam e que vão contra a sua vontade.


2 - O perdão
Por que alguns adolescentes não se sentem perdoados? 
O fato é que para haver perdão é preciso haver motivo para ser perdoado. A questão é que Deus só irá me perdoar se eu tiver pecado, ou seja, "se eu tiver culpa no cartório". Acontece então que muitas pessoas que desenvolvem o sentimento de culpa não se sentem perdoadas e nem podem ser perdoadas, pelo simples fato de não haverem pecado. Mesmo anos e anos pedindo perdão para Deus nunca conseguem ouvir Deus dizendo: "Perdão de quê? Você nem pecou!". Elas estão aprisionadas num sentimento de culpa que precisa ser sarado ao invés de perdoado, pois não há perdão para algo que não aconteceu de fato.


A palavra de Deus, em I Jo 1:9 a 2:2, diz que Deus é fiel para perdoar os nossos pecados, ou seja, as nossas culpas. Simplesmente, João despreza o sentimento de culpa nesse texto porque não há lugar para se perdoar falsas sensações.


O perdão divino é a liberação de Deus sobre a vida do pecador. É o olhar de Deus para essa pessoa através da cruz de Cristo, local esse em que, em virtude do sacrifício do Filho de Deus, o homem é perdoado das culpas que tinha, que tem e que virá a ter.


3 - O que Deus quer?
Em Filipenses 2:12-16, a palavra de Deus nos chama para sermos santos. De certo modo, a vontade de Deus é que nos tornemos santos, ou melhor ainda, que sejamos seus imitadores (I Coríntios 11:1). Deus não nos perdoa para que continuemos a pecar, mas para que, perdoados, tenhamos livre acesso a Ele, e assim prossigamos para o alvo que nos está proposto em Cristo Jesus: sermos santos como Ele é santo (I Pedro 1:14-16).


4 - O poder de Deus para realizar sua obra em nós.
No entanto, ao refletirmos juntamente com Paulo em Romanos 7:15-25, vemos que a natureza do homem é corrompida por si só. Apesar de sabermos o que é certo, não conseguimos fazê-lo por nós mesmos. Eu quero ser santo, mas não consegui desenvolver a santidade.


Em primeiro lugar, deve se ter bem claro que santidade não é igual a não pecar. O adolescente que está desenvolvendo a santidade peca e só atingirá a perfeição completa na volta de Cristo. Outra coisa que deve estar bem clara é que santidade não é viver alienado do mundo, mas viver o caráter transformado nesse mundo. Santidade tem muito mais a ver com fruto do Espírito (Gálatas 5:22 e 23) do que com dons do Espírito. Além disso, João nos diz que o mundo nos conhecerá se amarmos uns aos outros. Perceba também que em João 17:15, Jesus não pede para sermos retirados do mundo, como muitos querem ser, mas ele quer que nós vivamos o evangelho para dar testemunho de santidade ao mundo. Essa santidade, eu não a desenvolvo por mim mesmo, mas é o poder de Deus que age em mim para que eu seja santo. Assim, a santidade não é obra minha, mas do Espírito Santo (Efésios 1:3-5).

O que entender por vida abundante?

 Em nossos dias vê-se um crescimento vertiginoso de templos e de seguidores de crenças e crendices, o que sugere que haverá fé na terra quando da volta de Cristo, porém, após entender que a fé que Jesus faz referencia não tem relação com as crenças que os homens depositam em lideres religiosos, ídolos, promessas vazias, autoajuda, etc., antes diz da fé que foi manifesta e trouxe salvação a humanidade que jazia em trevas, a pergunta de Jesus acerca da fé na terra quando da sua volta permanece sem uma resposta objetiva “Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar” ( Gl 3:23 ; Jo 1:1 e 14 ).

“Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” ( Jo 10:10 )


 Para compreender como alcançar a vida abundante prometida por Cristo e no que esta consiste faz-se necessário reler alguns versos bíblicos, como este de Deuteronômio: “...  de tudo o que sai da boca do SENHOR viverá o homem” ( Dt 8:3 ); “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna” ( Jo 6:47 ).


O profeta Moisés deixa claro que é a palavra de Deus que concede vida ao homem. A vida não é proveniente do alimento diário, pois do alimento diário está escrito que o homem comerá do suor do seu rosto e, por fim voltará ao pó da terra “Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás” ( Gn 3:19 ).


O alimento diário não livra o homem do seu destino: és pó e em pó te tornarás, mas na palavra de Deus tem-se a promessa de vida. Se a palavra de Deus é o que concede vida, segue-se que o homem alienado da palavra encontra-se morto diante de Deus, como atesta o apóstolo Paulo: “Estando nós ainda mortos em nossas ofensas ...” ( Ef 2:5 ).


O povo de Israel se fixava em questões circunstanciais e materiais pertinentes à sobrevivência física no deserto, porém, Moisés emitiu um alerta ao povo de que foram contristados no deserto para que entendessem que o que sai da boca de Deus concede vida aos que jazem alienados d'ele ( Dt 8:3 ).


O povo de Israel devia buscar a palavra de Deus para suprir-lhe a deficiência espiritual, porém, buscava a Deus somente em virtude das necessidades diárias, tais como a água no deserto, carne, maná, roupa, etc., o que não produz vida “Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram” ( Jo 6:49 ).


O profeta Habacuque vaticinou que '… o justo viverá da fé' ( Hc 2:4 ), apontando a mesma verdade abordada por Moisés, ou seja, o homem que vive através da palavra de Deus é declarado justo diante d'ele.


Quando mesclamos a citação de Habacuque com a de Deuteronômio, temos a seguinte leitura 'O homem justo viverá de toda a palavra que sai da boca de Deus (fé)', pois a 'fé' que o profeta Habacuque apresenta é Cristo, a fé que havia de se manifestar, a 'palavra da boca de Deus' “Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar” ( Gl 3:23 ; Jo 1:1 e 14 ).


Jesus mesmo disse que as suas palavras são espírito e vida: “... as palavras que eu vos disse são espírito e vida” ( Jo 6:63 ) e, o evangelho é o poder de Deus que vivifica o homem “O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica” ( 2Co 3:6 ). O espírito que vivifica refere-se a palavra de Deus, a fé que havia de se manifestar: Cristo!




Desta forma podemos compreender a seguinte exposição paulina: “E qual a sobre-excelente grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder, Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus” ( Ef 1;19 -20). A grandeza do poder sobre os cristãos se dá segundo a operação do seu poder, ou seja, do evangelho, que é poder de Deus ( Rm 1:17 ), o mesmo poder que foi manifesto em Cristo ressuscitando-o dentre os mortos.


A proposta central do evangelho de Cristo centra-se na ressurreição do Messias dentre os mortos e, como Jesus ressurgiu, a fé é firme, pois o poder que n'Ele operou, agora opera nos que creem.

As tentações sobre Jesus - Parte 3

A terceira proposta de Satanás é diferente.Ele não é tolo,mas muito inteligente,então,ele percebe as ''armas'' que Jesus usa e passa a usá-las também.Dessa vez a proposta é para Jesus jogar-se do lugar mais alto do templo,pois ele seria resgatado por seus anjos,segundo a Palavra de Deus que diz:''Está escrito:Aos seus anjos ordenará por tua causa que te guardem,e eles te carregarão nas mãos,para não tropeçares nalguma pedra''.O senhor Jesus encerra a conversa citando Deuteronômio 6.16 ''Não tentarás o Senhor teu Deus''


Precisamos estar sempre alertas para ciladas do inimigo.Por vezes parecer algo bom,vem até acompanhado de versículo,mas e seu final ?


Jesus,diante das propostas de Satanás,não o venceu fazendo entrevista com ele,ou o ''amarrando'' ou fazendo corrente de sete semanas,não Jesus usou a Palavra de viva de Deus,a mesma que nós temos.Talvez a diferença seja que ele a possuía no coração,e nós,apenas em nossos celulares.


Que o Senhor nos livre do mal e não deixe cair em tentação.


''Não sobrevivo a vocês tentação que não fosse comum aos homens.E Deus é fiel;ele não permitirá  que vocês sejam tentados além do que podem suportar.Mas,quando forem tentados,ele lhes providenciará um escape,para que o possam suportar''1 Coríntios 10.13


''Portanto,submetam-se a Deus,Resistam ao diabo,e ele fugirá de vocês'' Thiago 4.7

As tentações sobre Jesus - Parte 2

O poder é algo que fascina o ser humano.Por poder,muitas guerras já foram iniciadas e muita gente já sofreu.Pode ser quem um dia você tenha poder em suas mãos e aí,como será ?Existe uma frase muita conhecida que é incrivelmente verdadeira : ''O poder revela''.Revela o caráter de alguém.Quer conhecer uma pessoa ?Dê-lhe poder.Ele é mais revelador que o dinheiro.


Satanás sabia dessa fraqueza humana pelo poder e tentou Jesus nesse ponto.Já que ele era humano,poderia ficar deslumbrado com toda riqueza e poder que lhe estava sendo oferecido,porém havia uma contrapartida : seria necessário prostrar-se e adorar a Satanás.Jesus não pensa duas vezes,já lança logo outro versículo(Deuteronômio 6.13):''Ao Senhor,teu Deus,adorarás e somente a ele prestarás culto''.


Precisamos ter sempre esse versículo em mente,Somente a Deus devemos adorar.Às vezes,as ofertas poderão parecer maravilhosas,mas o custo será alto.Nesse caso,Jesus,tendo todo o poder sobre os reinos do mundo poderia ajudar muitas pessoas e ter um governo bem superior aos romanos,mas isso implicaria mudar o foco de sua missão e virar as costas para Deus.


''E Jesus lhe respondeu, dizendo: Está escrito que nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra de Deus.''  Lucas 4. 1-4

As tentações sobre Jesus - Parte 1

Algumas pessoas no mundo sabem o que é realmente sentir fome.Jesus estava há 40 dias jejuando e , provavelmente sentia fome.A primeira ''sacada'' de Satanás foi atacar Jesus logo pelo que parecia ser mais fácil : a fome.


O argumento por Satanás é muito inteligente.Jesus havia acabado de ser batizado por João Batista,e aconteceu algo após seu batismo : os céus se abriram e ouviu-se uma voz que dizia :
''Este é o meu filho amado em quem tenho grande alegria''. Era a voz de Deus afirmando que Jesus era seu filho.Na primeira tentação,Satanás,joga isso na ''cara'' de Jesus: ''Você não é o filho de Deus,o queridinho ?
Então transforme essas pedras em pão para se alimentar.Vamos lá,quero ver''


Quantas e quantas vezes não somos tentados com argumentos como esses e ouvimos : ''Você não é o crente o escolhido de Deus ? Então vamos lá,faça isso ou aquilo''.
O assassino de almas sempre utiliza o momento propício,o lugar apropriado e as circunstâncias oportunas.Ele está a postos quando estamos sós,quando uma aflição nos tortura e dores nos oprimem para,como uma serpente,dar o seu bote.


Jesus,que havia escondido a palavra em seu coração para não pecar contra o Pai(Salmo 119.11),''atira'' logo Deuteronômio 8.3: ''Está escrito : ''Nem só de pão viverá o homem,mas de toda a palavra que procede da boca de Deus''. Um golpe certeiro.


Note que o pão em si não seria algo ruim,ele alimentaria Jesus,mas a questão era o propósito para qual Jesus estava ali e se ele estava lembrando que seus ''dons'' eram para ser usados em favor dos outros e não em benefício próprio.Fica a lição para nós.


Esse estudo terá 3 partes,está ai a primeira.


''Vigiem e orem para que não caiam em tentação.O espírito está pronto,mas a carne é fraca.''
Matheus 26.41